<thead id="tbmps"><ruby id="tbmps"><div id="tbmps"></div></ruby></thead>
    <meter id="tbmps"><menuitem id="tbmps"></menuitem></meter>

        <blockquote id="tbmps"></blockquote>

        <thead id="tbmps"><ruby id="tbmps"></ruby></thead>

        “半部中国近代史由湘人写就”。近现代湖南杰出人物用百折不饶和勇于献身的“霸蛮”精神,在中国近代史上打上了鲜明的“湘”字号烙印。普及和弘扬湖湘文化,提升文化自信,增进湖南人的价值认同,凝聚正能量和向心力,2017年,千年学府岳麓书院和凤凰湖南继续“凤凰于飞 和鸣潇湘”文化之旅。

        孟泽解读“苦?#39057;南?#30693;——湘人郭嵩焘”

        12月28日下午,作为湖南省第六届网络文化节系列活动之一,“湖湘人物志·第三季”在千年学府岳麓书院开启,著名学者、中南大学外国语学院比较文学系教授孟泽以“苦?#39057;南?#30693;——湘人郭嵩焘”为主题,独家解读湘军创建者之一、中国首位驻外使节郭嵩焘的传奇经历。[详细]

        比肩圣贤 少年时代比左宗棠高傲得多

        1818年,郭嵩焘出生于湖南湘阴,他是近代出使西方第一人。郭嵩焘受命首任晚清驻外公使,主见却不苟同于当时的洋务派官僚。[详细]

        先知于时代 打破晚清“洋务观”

        郭嵩焘对自己的性格有着清楚的认知,他知道自己可以做领导的人,?#37096;?#20197;做曾国藩?#21335;?#23646;,但是他不能做跟他们平级的人。因为他有什么想法意见一定会说出来,不会藏着掖着。[详细]

        出使英国 在洋人当?#23567;?#22914;鱼得水”

        面对西方文明,郭嵩焘能够跳出传统的“ 观”而以平等的心态?#21019;?#24182;愿意主动了解西方文明。他发现这些外国人并非如人们传说的“鬼?#23567;?#19968;般,而是高大俊美,还非常有礼貌。[详细]

        “真性情”敌不过官场“大酱缸”

        郭嵩焘不容于当时的官场,?#27604;?#19982;他的思想太超前有关系。但还有一个更重要的原因,即性格决定命运,在大清朝的官场里,郭嵩焘远不如曾国藩圆融,不知道掩饰自己,直来?#27604;?#35828;真话。[详细]

        孟泽:郭嵩焘是那个时代中最勇于挽澜之人

        郭嵩焘思想过于先进,同时代人鲜能接受,个性貌似恭俭,实甚自负?#35752;矗?#32456;身受挫。这个弄潮儿的挫折,说明那个挫折的时代。【详细】

        吴仰湘:曾国荃是豪杰 但圣贤修炼不够

        曾国荃是岳麓书院的附课生,毫无疑问他就豪杰之一,但在圣贤方面修?#23545;对?#19981;?#38712;?#22269;藩。 【详细】

        柳肃提问:洋务运动,曾国藩对郭嵩焘是何看法?
        http://www.3766625.com/a/20171229/6267599_0.shtml

        孟泽回答:曾国藩对郭嵩焘在洋务运动的推广理念是不太懂的,但他对郭嵩焘的性情把握很准确。【详细】

         
        提问:郭嵩焘对商业怎会有独特见解?

        孟泽回答:他的出身教养使他对商人有着先进的认知,而且有着足够的文化自信。【详细】

        曾雪封:“湖湘人物志”?#25913;课?#20204;将继续坚持办下去

        要让近代湖湘著名人物的思想、事迹和影响力实现更大范围的传播,进一步弘扬湖湘文化。 【详细】

        学者听众现场听孟泽独家解读郭嵩焘
        http://www.3766625.com/a/20171229/6267467_0.shtml

        湖南省第六届网络文化节系列活动之一,“湖湘人物志·第三季”在千年学府岳麓书院开启,主题为“苦?#39057;南?#30693;——湘人郭嵩焘” 【详细】

         
        郭嵩焘
         

        郭嵩焘

        办“洋务”必须讲道理

        有可靠的认知,才会有准确的判断。郭嵩焘说,办“洋务”必须讲道理,而且是讲全面的道理。什么是全面的道理?并不高深,只要“以之处己,以之处人,行焉而宜,施焉而当,推而放之而心理得,举而措之而天下安”就?#23567;?span class="fz12red">【详细】

         

        商人跟士人平等

        郭嵩焘认为,商人跟士人是平等的。这样的说法,自然也多所冒犯。古代中国,虽然有士农工商“四民”之说,但在作为统治的文化里,“商”一直多负面?#38498;?#20041;,所谓“无商不奸”。郭嵩焘对于商人的认可,可能和他的身世有关【详细】

          

        所有评论仅代表网友意见,凤凰网保持中立

        北京赛车pk10计划软件手机软件
          <thead id="tbmps"><ruby id="tbmps"><div id="tbmps"></div></ruby></thead>
          <meter id="tbmps"><menuitem id="tbmps"></menuitem></meter>

              <blockquote id="tbmps"></blockquote>

              <thead id="tbmps"><ruby id="tbmps"></ruby></thead>
                <thead id="tbmps"><ruby id="tbmps"><div id="tbmps"></div></ruby></thead>
                <meter id="tbmps"><menuitem id="tbmps"></menuitem></meter>

                    <blockquote id="tbmps"></blockquote>

                    <thead id="tbmps"><ruby id="tbmps"></ruby></thead>