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        儿童绘本家蔡皋:摇啊摇,摇到外婆的“桃花源”


        来源:凤凰网湖南综合

        蔡皋几与共和国同龄。她的儿童图画书事业,顺应着中国“图画书”启蒙发展的轨迹,经历了封闭、引进、原创的过程。

        导读:72岁的蔡皋有一颗赤子之心。知名主持人汪涵,称之为“蔡式美学”。出版界大佬龚曙光说,去蔡皋家就像去外婆家。

        撰文|张秋盈

        摄影|甘雅婷

        正文共3112个字,预计阅读8分钟▼

        儿童绘本画家蔡皋,有把周围一切变朴素的能力。

        知名主持人汪涵,把这种朴实称为“蔡氏美学”;著名作家何立伟,自承学不来蔡皋的赤子之?#27169;?#20986;版界大?#23567;?#20013;南出版传媒集团董事长龚曙光说,去蔡皋家就像去外婆家。

        12月15日,长沙当当梅溪书院,蔡皋带着新书《一蔸雨水一蔸禾》与读者见面。嘉宾席上,一身家常红袄子的蔡皋坐在汪涵和龚曙光之间。被夸得不好意思了,她别过头拍了一下龚曙光的?#24120;?#20223;佛这里就是“蔡奶奶家的客厅”。

        蔡皋几与共和国同龄。她的儿童图画书事业,顺应着中国“图画书”启蒙发展的轨迹,经历了封闭、引进、原创的过程。

        「别人赚钱,我赔钱」

        1982年,36岁的蔡皋正式告别乡村教师生活,成为了湖南少年儿童出版社的一名图画书编辑。

        那时出版社刚成立一年,雄心勃勃。“都是画得很好的才能当编辑”她回忆。

        与出版社的雄?#21335;?#24726;的是,80年代的中国,还没有“图画书”的?#25293;睿?#27809;?#25293;睿?#23601;没市场。

        在中国,“图画书”的?#25293;?#26412;由西方引进,建国初期,曾有过一段时期的探索,如著名的《萝卜回来了?#36820;齲?#25991;革后,发展中断。直到80年代,儿童文学界对图画书的认识还十分有限,创作手法和装帧都还?#26377;?#30528;五六十年代的风格。

        对于读者来说,“图画书”则相当于小人书。

        “老百姓觉得,翻两下就没了,还卖20块啊?”蔡皋说,在当时,图画书是奢侈品,造价起码50至60元,在国外卖100以上,但在中国只能卖20元,读者心中,只值5块。

        带着“保护文化”的责任?#27169;?#24403;年的湖南少年儿童出版社,硬着头皮做了好几桩赔本生意。?#35789;?#22810;年以后,蔡皋还是感叹,“我们出版社当时做的很好,出版了大量的好书”。

        1989年,蔡皋创作的《晒龙袍的六月六》出版。发行科的同事找她吐槽,这本书的成本够盖一栋房子了。

        别?#39034;?#20070;赚钱,自己出书花钱,蔡皋觉得自己是“败家子”,不?#20197;?#30011;了。她的另一部作品《桃花源的故事》,还是在日本保护性出版的。

        就是这本《桃花源的故事》,后来被日本小学国语教材收录。

        「一个日本人的帮助」

        如果回顾中国儿童“图画书”的发展,绕不开日本,更绕不开一个日本名字“?#21024;?#30452;”。

        九十年代,中外交流增多,来自西方的现代图画书理念渐?#26410;?#20837;,“图画书”这个名?#39057;?#21040;一定程度的普?#21834;?#22312;图画书理念的输入过程中,日本的影响最为显著。

        ?#21024;?#30452;是“日本绘本之父”,他8次访问中国,办画展,做内部交流。来自全国四面八方的图画编辑们开始接触到了海外不一样的“图画书”理念。为了奖励优秀图画书作品,他还捐出自己的稿费在中国设立了“小松树奖”。

        “小松鼠奖”办了两届,共评出4部作品,竟都是由湖南少年儿童出版社出版,编辑都是蔡皋。

        蔡皋因?#35828;?#19968;次见到了?#21024;?#30452;,对?#28966;?#21169;她:“中国有很多出色的画家,但中国缺少好的图画书编辑。”

        “他不晓得中国的好画家不画图画书,嫌弃?#20999;?#20799;科。”蔡皋说,几十年来,她一直坚持做好图画书编辑的工作,业余时间才来画画。

        两人的合作始于1996年,?#21024;又闭?#22312;张家界武陵源沅水江渚,突?#20976;担?ldquo;其实,‘桃花源记’可以做成一本图画书。”

        话音刚落,蔡皋马上回答“我想画”。

        在九十年代,有不少国外出版社向国内的画家发起邀请,通过改编中国传统民间故事、神话传?#36947;创?#20316;具有“中国特色”的图画书。一批著名画家就是在这一时期成长为中国图画书创作的中流砥柱。

        如周翔创作的《荷花镇的早?#23567;罰?#34987;誉为“中国绘本的优美开端”。由蔡皋创作、获得国际儿童图书展(BIB)“金?#36824;?rdquo;奖的《荒原狐精》?#24425;?#20854;中之一。

        《桃花源的故事》由蔡皋绘画、?#21024;?#30452;配?#27169;?#33457;了近5年时间创作。取材于陶渊明的桃花源记,融入了许多传统文人画的审美理念,如大量留白、求神不求形?#21462;?/p>

        “画桃花我都不知道撕了多少纸。”蔡皋皱着眉头回忆,桃花源记作为民族经典,绘画者不得不尊重它的本意。还要把陶渊明的表达和她自己的表达妥帖的融合在一起。

        “最后我桃花源里面出来的桃花,基本就是画它的精神。画它的气氛。”她总结。

        这种根植于民族传统的绘本风格,贯穿了蔡皋的大多数作品,如《荒原狐精》《宝儿》、《百鸟羽衣?#36820;齲?#23427;们大都取材于传统民间故事,注重写意,用的是西洋油彩,但画面却洋溢着强烈的东方诗意。

        “我本民间”对于作品里浓郁的民族氛围,蔡皋如此回应。她出生于40年代的长沙,被街头巷尾的童谣、诗歌和外婆的故事浸润成长。当她开始为孩?#29992;?#25551;绘图画世界时,?#20999;?#32654;好的“民间”便自然的从画笔流淌出?#30784;?/p>

        2001年,《桃花源的故事》在日本出版。在后来的几十年里,它既是蔡皋国?#35270;?#21709;的证明,?#21442;?#22905;带来了不少争议。

        「“为什?#35789;?#26085;本?”」

        豆瓣上,关于《桃花源的故事》的评论分为了两拨。一波人惊喜于该书终于在中国大陆出版,而更多的人则质问?#31166;?#28170;明的故事为什?#35789;?#26085;本人配?#27169;?#20026;什么经典的图画书在日本出版?

        这些评论蔡皋都有看到,她理解因为特殊的历史原因,读者的心理。但是她更想让读者看到,日本民间对和平的呼吁。

        1996年,?#21024;?#30452;在湖南讲学,讲座上,有人问蔡皋“你知道今天是什么日子?抗日战争胜利51周年吔!”。蔡皋回答:“如果你读过这个人的书,知道一些这个人做的事,也许你就?#25442;?#36825;么说了”。

        ?#34081;?#19978;,?#21024;?#30452;也没有回避,他先进行了道歉,谴责日本对中国的侵略,认为战争给中国人民带来巨大的损失。同时他谈到,他作为日本出版人,?#28304;?#20134;应担负的责任。他还认为,每一个日本人都应?#38381;?#30830;认识各种各样战争的责任问题。 

        2004至2006年间,由日本的4名绘本画家发起,中日韩画家联合启动了“和平绘本”项目,蔡皋?#24425;?#21442;与者之一。她创作了以?#21335;?#22823;火为故事背景的《火城—一九三八》。

        ?#21335;?#22823;火曾使长沙3000多人丧生,全城房屋几乎全部?#25442;伲?#25968;千?#39034;?#20026;孤儿,?#24425;?#38271;沙与斯大林格勒、广岛和长崎一起,并列成为第二次世界大战中毁坏最严重的城市之一。

        蔡皋和女儿萧翱子,通过一个小女孩的视角,在绘本里生动的还原了当夜的历史现场:“大火中的长沙,?#39029;?#20687;‘被盖’一样飘下来”。

        而在同时期的日本,由103名绘本画家联合创作,表现对和平祈愿的绘本系列同样产生了剧烈反响。

        “这就是民间对于和平的愿望和力量”蔡皋说。

        「一蔸雨水一蔸禾」

        图片来源于网络

        “蔡皋,这个给你。”邻居敲开门,递来一个刚摘下来的南瓜,转身离去。

        在湖南美术出版社公寓,绿色种?#21442;等?#25104;风,蔡皋是其中的重要参者。退休后的她,在阳台、屋顶种满了各种各样的绿植,以至于那座家常楼顶,成了湖南文艺圈的有名的“屋顶花园”。汪涵说,那是蔡皋自己的“桃花源”,龚曙光、何立伟等作家、画家都曾在这留下足迹。

        除了种,她还用画笔一点点记录着它们。家里的阳台上,蔡皋用一个立架上摆着?#22987;?#26412;,随时涂鸦、记录这些“花木本心”。

        蔡皋文笔好,得到了不少湖湘作家的认同,但她的“好”和普适的“好”又不同。

        “蔡皋从来不用大词,背影就是背影,不是转过‘历史的背影’”何立伟说。替代‘大词’的,是来自?#21442;錚?#26469;自生活柴?#23376;?#30416;的比喻。

        “树木经历修理会产生?#25749;郟?#37027;人呢?”

        “人心如谷种,满腔都是‘生意’。”

        这些随手在?#22987;?#26412;上的“?#23458;?#20889;写”,被朋友看见了,极力推荐出书,于是2018年底,《一蔸雨水一蔸禾?#36820;?#29983;。

        “一蔸雨水一蔸禾”是我们一句长沙话,发布会上,汪涵用方?#38405;?#36947;。这同样是一句来自农间,用?#21442;?#26469;形容人的地方譬喻。一蔸“禾苗”需要雨水滋润,但有且只需要那一“蔸”。

        第一次听到的这句话的时候,蔡皋还只有6、7岁,在外客坐了一桌的客厅,70岁的外婆脱口而出。蔡皋不懂,但记了一辈子,琢磨了一辈子。现在,她带着自己72年的经历?#20013;?#22312;了书里。

        [责任编辑:张秋盈]

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